Soru: Bir insan ciddi olmaksızın veya unutarak bir şey üzerine yemin edecek olsa bu yemini geçerli olur mu?  Cevap: Hanefi Mezhebinin dışındaki mezheplere göre sehven/yanılgı yoluyla veya unutarak yapılan yemin için her hangi bir sıhhatten söz edilmesi mümkün değildir. Çünkü ...

Soru: Selamun Aleyküm hocam! Benim şöyle bir sorum olacak: İslâm âleminde cereyan eden savaşlar nedeniyle şehitler oluyor. Ve Müslümanlar farklı beldelerde ve mekânlarda bu şehitlerin arkasından cenaze namazları kılıyorlar. Hatta bunun için özel organizeler bile yapılıyor. Benim sormak istediğim asıl ...

Soru: Okuduğum bir eser var şu an. Eser “et-Tarîkatu’n-Nakşibendiyye” isimli bir eser. Nakşi tarikatı hakkında bilgi verdiğini zannederek almıştım bu eseri. Okumaya başlayınca tam tersine tenkit ettiğini gördüm. Bu eseri okurken belki bir çok nokta kafama takıldı ancak en çok ...

Soru: Hepimizin bildiği üzere Kur’an-ı Kerim Arapça nazil olmuş bir kitaptır. Şu halde Kur’an’ın başka bir dille okunması caiz midir? Bu şekildeki bir kıraatin hükmü ne olur? Cevap: Kur’an-ı Kerim’in Arapçadan başka bir dille okunmasının cevazı veya adem-i cevazı aslında ...

Kur’an-ı Kerim’deki bazı ayetlerde mazi yerine muzari, muzari yerine mazi kullanıldığı bir gerçektir. Bu durum da aynı şekilde Kur’an’ın edebî üslubuyla alakalı bir mevzudur. Belağat ilmindeki teknik ifadeyle “kelamın muktezâ-i zâhirin hilafına getirilmesi” hususu edebî bir uslûb ve sanattır. Buna ...

Görünen o ki Öztürk, Kur’an’da seci‘ sanatının yer alıyor olmasını da kelamullah adına bir kusur olarak telakki etmektedir. Oysa belağat kitaplarımızda bu sanat muhassinât-ı lafziyyeden yani lafız olarak cümleyi güzelleştiren unsurlardan biri olarak zikredilmektedir. Seci‘ tanım olarak “Düz yazılarda fasılaların ...

Öztürk’ün Kur’an’da lahn bulunduğunu ispat sadedinde ortaya attığı iddialardan biri de Kur’an’daki tekrarların Allah kelamı adına bir kusur olduğu söylemidir. Öztürk’e göre Kur’an’da mükerreren ifade edilen bazı kıssalar ve ayetler bir şeyi –hâşâ- gereksiz yere birden fazla tekrar etmek anlamına ...

Tarihsellik konusu sadedinde mutlaka değinilmesi gereken bir nokta olarak gördüğümüz diğer bir hususta yine onların iddiası olan Kur’an’da lahn/hata bulunduğu iddiasıdır. Öztürk bu noktadaki şüphelerini şöyle dile getirmektedir: “Sırası gelmişken şunu da belirtelim ki dil, üslup ve ifade düzeyindeki mükemmelliğe ...

Öztürk, Kur’an’dan bir takım ayetleri misal getirerek tarihselcilik tezini kendince desteklemeye çalışmaktadır. Bunu yaparken de kimi zaman hükümlerin illetler üzerine mebni olması meselesini tarihselciliğe yamamaya çalışırken kimi zaman da mensuh ayetleri tarihselcilik tiziyle ilişkilendirmeye çalışmaktadır. Birincisine misal olarak yukarıdaki ayet-i ...

Kur’an’ın tarihsel olduğu tezini muhtelif  şüphelerle desteklemeye çalışan Öztürk, Kur’an’da bulunan ahkam ayetlerinin de tarihsel olduğunu savunmakta ve buna dair birkaç misal zikretmektedir. Meselelerin usûlî boyutuna dair herhangi bir malumat sahibi olmayan kişilere ilk bakışta mantıklı gibi gelen bu gerekçeler ...