Karanl\u0131k, her y\u00f6n\u00fcyle zifiri karanl\u0131k bir d\u00fcnyada ya\u015f\u0131yoruz. Ruhumuzu kirletip, benli\u011fimizi co\u015fturan, d\u00fcnyam\u0131z\u0131 imar edip ahiretimizi harab eden her t\u00fcrl\u00fc f\u00fccurun kol gezdi\u011fi bir d\u00fcnya. Bizi Allah \ufdfb\u2019\u0131n rahmet denizinden uzakla\u015ft\u0131rarak, masiyet batakl\u0131\u011f\u0131nda bo\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015fan bin bir \u00e7e\u015fit saikle m\u00fccadele veriyoruz. Yol uzun, g\u00f6stergeler \u00e7eli\u015fik, hedef kay\u0131p ve zihnimiz bulan\u0131k. Olmazlar\u0131n zoru i\u00e7inde varmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z menzil g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyor bile. B\u00f6ylesine belirsiz bir alemde \u00f6n\u00fcm\u00fczde buldu\u011fumuz, yolumuzu ayd\u0131nlatan, daralan g\u00f6nl\u00fcm\u00fcze ila\u00e7, kararan d\u00fcnyam\u0131za bir sira\u00e7, bir kandildir o. \u00a0G\u00f6rme kabiliyeti olup da \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 g\u00f6rebilenler i\u00e7in bir ziyad\u0131r o. G\u00f6rme duyusunu yitirmi\u015f, g\u00f6z\u00fcyle, g\u00f6nl\u00fcyle k\u00f6re d\u00f6nm\u00fc\u015f mahrumlar i\u00e7inse ku\u015fluk vakti par\u0131ldayan bir g\u00fcne\u015f.<\/p>\n
Her \u015fey bitti dendi\u011fi bir zamanda meydan yerine \u00e7\u0131karak \u201cAllah \ufdfb\u2019\u0131n dini, Muhammed Mustafa \ufdfa\u2019 n\u0131n davas\u0131 d\u00fcnya var olduk\u00e7a b\u00e2k\u00ee kalacakt\u0131r diye hayk\u0131rd\u0131 zamana. Olmazlar\u0131 olduran tecdidiyle yeniden asl\u00ee \u015fekline d\u00f6nd\u00fcrd\u00fc din-i \u0130slam\u2019\u0131. \u0130nsanlar\u0131 dinsizle\u015ftirmek i\u00e7in t\u00fcm imkanlar\u0131n\u0131 seferber edenlere sars\u0131lmaz dirayetiyle kar\u015f\u0131 koydu. Kapitalizmin bankalar\u0131n\u0131n i\u015fgal etti\u011fi sokaklarda, seneler sonra onun yeti\u015ftirdi\u011fi binlerce talebe, hoca ve minik haf\u0131zlar arz-\u0131 end\u00e2m ediyordu ir\u015fad\u0131yla.<\/p>\n
Bu yolda Can\u0131m\u0131z\u0131 Feda Edece\u011fiz<\/strong><\/span><\/p>\n \u201cBu yolda can\u0131m\u0131z\u0131 feda edece\u011fiz. Ben yoruldum, kolum, baca\u011f\u0131m a\u011fr\u0131d\u0131 demeyece\u011fiz\u201d diyerek te\u015fvik etti bizleri \u00e7al\u0131\u015fmaya. Her mahallede bir erkek ve k\u0131z medresesi a\u00e7man\u0131n Allah \ufdfb\u2019\u0131n ahk\u00e2m\u0131n\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde hakim olmas\u0131na anahtar oldu\u011funu s\u00f6yleyerek hedef g\u00f6sterdi bizlere. Yorulmad\u0131, usanmad\u0131, t\u00fcm cehdi ve gayretiyle \u00e7al\u0131\u015ft\u0131 i\u2019l\u00e2y\u0131 kelimetullah i\u00e7in. Koca bir \u00f6m\u00fcr sermayesini hi\u00e7 teredd\u00fct etmeden koydu ortaya Cennet mukabilinde. Ruhunun azametine yeti\u015femeyen bedeni bitap d\u00fc\u015f\u00fcnce, kendisini muayene eden doktorun \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k ifade eden \u015fu c\u00fcmleleri ge\u00e7ti zaman\u0131n kayd\u0131na: \u201cBu \u015fah\u0131s 80 ya\u015f\u0131nda ancak bedeninde y\u00fcz elli y\u0131ll\u0131k bir yorgunluk var.\u201d<\/p>\n S\u0131radan bir insan\u0131n takatini fersah fersah a\u015facak seviyedeki \u00e7al\u0131\u015fma azmi ruhunun y\u00fcceli\u011finden geliyordu. Y\u00fcce \u015fahsiyetlerin y\u00fcksek hedeflerinin oldu\u011fu bilinen bir hakikatti. \u015eairin ifadesiyle, ruhlar y\u00fcce olunca cisimler onlar\u0131n murad\u0131n\u0131 yerine getirmekte yorgun d\u00fc\u015f\u00fcyordu. Ve de \u00f6yle oldu. Yar\u0131m asr\u0131 a\u015fan ir\u015fad faaliyeti bedenen yorgun k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131 onu. Buna ra\u011fmen ziyaretine gelip de halini soranlara asla \u015fik\u00e2yetlenmiyor \u201cbir \u015feyim yok elhamd\u00fclillah, biraz yorgunum\u201d diyordu. Onun bu davran\u0131\u015f\u0131n\u0131n alt\u0131nda \u201cA\u015f\u0131\u011f\u0131m dersen belay\u0131 a\u015fktan \u00e2h eyleme, \u00e2h ed\u00fcp a\u011fy\u00e2r\u0131 s\u0131rr\u0131ndan \u00e2g\u00e2h eyleme\u201d beytinde vurgulanan ulv\u00ee mana yat\u0131yordu.<\/p>\n \u00c7orak Vadide Yeti\u015fen G\u00fcller<\/strong><\/span><\/p>\n Tekkeleri kapat\u0131lm\u0131\u015f, zaviyeleri la\u011fvedilmi\u015f, alfabesi de\u011fi\u015ftirilmi\u015f ve kendi \u00f6z kimli\u011finden kopart\u0131larak k\u00f6kleri kurutulmu\u015f \u00e7orak bir toplumda yeti\u015ftirdi g\u00fcllerini. Tek ba\u015f\u0131na ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 ir\u015fad faaliyeti zamanla binlere, milyonlara ula\u015ft\u0131. K\u00f6y k\u00f6y, kasaba kasaba gezerek ir\u015fad etti\u011fi insanlar on olarak, yirmi olarak icabet etti davetine. Onu ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 k\u0131lan m\u00fcmeyyiz vas\u0131f,\u00a0 ilim ve tasavvufu cem etmesiydi. Bir tek s\u00fcnneti kasten terk etti\u011fini g\u00f6renlerin arkas\u0131nda namaz k\u0131lmamalar\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebilecek bir istikamete sahipti. M\u00fcbarek dilinde zikri nefes gibi daimi k\u0131lan bu istikamet, kimselerin olmad\u0131\u011f\u0131 zamanlarda ba\u015flayan ir\u015fad\u0131n\u0131n ir\u015fad olmayan kimsenin kalmad\u0131\u011f\u0131 bir zeminle sonu\u00e7lanm\u0131\u015ft\u0131. S\u00fcnnet-i seniyyeye ittiba yolunda sinesinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 samimiyet, bu yolda titizlikle hareket eden binlerce talebe ve hocan\u0131n yeti\u015fmesine vesile olmu\u015ftu.<\/p>\n \u0130lme te\u015fvik etti\u011fi m\u00fcridan\u0131 bir zaman sonra ilim merkezi haline gelen bir camian\u0131n alim neferleri haline geldi. Onun o bereketli \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131, ihlasl\u0131 gayretleriyle art\u0131k her sokaktan kelamullah\u0131n sesi y\u00fckseliyor, kad\u0131n\u0131 ve erke\u011fiyle peygamber miras\u0131 ilme varis\u00e7i olabilmek i\u00e7in gayret ediliyordu. Sarf, Nahiv, Bela\u011fat, Mant\u0131k, M\u00fcnazara, Tefsir, Hadis, F\u0131k\u0131h, Kelam, Usul-i F\u0131k\u0131h, Usul-i Hadis gibi bil c\u00fcmle \u015fer\u2019\u00ee ilimler reva\u00e7 bulmu\u015ftu te\u015fvik ve ir\u015fad\u0131yla. Kur\u2019an hamili, haf\u0131z-\u0131 kelam \u00e7ocuklar da onun bereketiydi. Cenab-\u0131 Hak onu, nas\u0131l ahiret zengini olunabilece\u011fi noktas\u0131nda insanl\u0131\u011fa bir numune olarak yaratm\u0131\u015ft\u0131 sanki.<\/p>\n \u0130hvan\u0131n\u0131n Hem M\u00fcr\u015fidi Hem Babas\u0131<\/strong><\/span><\/p>\n O, ihvan\u0131n\u0131n hem m\u00fcr\u015fidi, hem hocas\u0131 ve hem de babas\u0131yd\u0131. Herhangi bir s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131 olan \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc onun hallinde bulur, manevi bunal\u0131ma giren onun nasihatleriyle tedavi olurdu. M\u00fcminler aras\u0131ndaki k\u00fcsk\u00fcnl\u00fckleri gidermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r ve bu hususta her t\u00fcrl\u00fc fedak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131 sergilemekten geri durmazd\u0131. Bir karde\u015fine darg\u0131n olan bir m\u00fcridine onu affetmesi i\u00e7in adeta dakikalarca ricada bulundu\u011fu m\u00fc\u015fahede edilmi\u015ftir. Zaman olmu\u015f, annesine s\u00f6vd\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in kavgal\u0131 oldu\u011fu bir \u015fahs\u0131 affetmesi i\u00e7in bir m\u00fcridine ricada bulunmu\u015f, menfi cevap al\u0131nca \u201cTamam, ben o k\u00fcfr\u00fc \u00fczerime al\u0131yorum, sen onun affet\u201d dedi\u011fi olmu\u015ftur. Devaml\u0131 \u0131slah, bar\u0131\u015f ve karde\u015fli\u011fin tesisi i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n \u0130lk zamanlar\u0131n zor \u015fartlar\u0131 alt\u0131nda medresede okuyan ve o g\u00fcn\u00fcn maddi manevi s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131na g\u00f6\u011f\u00fcs geren talebelerin m\u00fc\u015fkillerini g\u00f6\u011f\u00fcslerdi. Herhangi bir s\u0131k\u0131nt\u0131n\u0131n izalesi i\u00e7in \u201c\u015e\u00f6yle bir \u015fey yapt\u0131rsak\u201d denildi\u011finde sadece \u201colur\u201d demekle kalmaz k\u00fclfetini de \u00fcstlenme ad\u0131na masraf\u0131n\u0131 kendi cebinden temin ederdi. \u0130slam kisvesine b\u00fcr\u00fcnmesini istedi\u011fi ki\u015filere sadece bunu tavsiye etmekle kalmaz \u201c\u0130lk k\u0131yafet masraf\u0131n benden olsun\u201d dedi\u011fi de olurdu. Dedik ya, o sadece bir m\u00fcr\u015fit de\u011fil, ayn\u0131 zamanda bir babayd\u0131. Dara d\u00fc\u015f\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde s\u0131rt yaslanabilecek ve nasihatleriyle teselli olunabilecek m\u00fc\u015ffik bir baba.<\/p>\n Herkesin M\u00fc\u015fkilini Hallederdi<\/strong><\/span><\/p>\n Herkes rahatl\u0131kla ona ula\u015f\u0131r ve s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 arz ederdi. Madd\u00ee s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131 olanlar dahi onun kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7alard\u0131. Ge\u00e7im s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131ndan dolay\u0131 derslerine kat\u0131lmay\u0131 terk eden talebesinin durumunu \u00f6\u011frendi\u011finde evine gidip annemizin alt\u0131nlar\u0131n\u0131 alarak o \u015fahsa vermi\u015f ve \u201cEvlad\u0131m, dersleri terk etme\u201d demi\u015fti. \u0130nsanlar\u0131n m\u00fc\u015fkil ve problemleri kimi zaman onun ilm\u00ee m\u00fczakerelerine mani olsa da m\u00fcbarek y\u00fczlerinde asla bir rahats\u0131zl\u0131k belirtisi dahi g\u00f6r\u00fclmezdi. Hocam\u0131z anlat\u0131r: Bir g\u00fcn kendisine Mir\u2019\u00e2tu\u2019l-Us\u00fbl<\/em>\u2019den \u0130ktiz\u00e2u\u2019n-Nas b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc okuyorum. Okumaya ba\u015flad\u0131m, birisi geldi s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 anlatmak i\u00e7in. Dersi durdurup s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 hallederek onu g\u00f6nderdi. Tekrar okumaya ba\u015flad\u0131k yine birisi geldi ve s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 arz etti. Onu da dinleyip m\u00fc\u015fkilini hallederek g\u00f6nderdi. Bu durum tam on d\u00f6rt kez tekrar etti. Buna ra\u011fmen kendisinde en ufak bir rahats\u0131zl\u0131k duyma emaresi g\u00f6rmedim.\u201d<\/p>\n Bir M\u00fcr\u015fitten de \u00c7ok Fazlas\u0131<\/strong><\/span><\/p>\n O bir m\u00fcr\u015fitten de \u00e7ok daha fazlas\u0131yd\u0131. \u0130nsanlar telefonlarla da ona ula\u015f\u0131r her nevi s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 payla\u015f\u0131rlard\u0131. Kimsenin s\u00f6z\u00fcn\u00fc kesmez, herkesi sab\u0131rla dinlerdi. Telefonda dinledi\u011fi insan\u0131n uzatmas\u0131 sebebiyle yorgunluktan telefonun elinden d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc zamanlar olmu\u015ftu. O, Cenab-\u0131 Hakk\u2019\u0131n kullar\u0131na bir nimet olarak g\u00f6nderdi\u011fi \u201chall\u00e2lu\u2019l-me\u015f\u00e2kil\u201d idi. Dine hizmet u\u011frundaki \u00e7al\u0131\u015fma yo\u011funlu\u011funa ayak uyduramay\u0131p yorgun d\u00fc\u015fen beraberindekilere \u201cuykular\u0131m\u0131z\u0131 kabirde kaza edece\u011fiz\u201d derdi. D\u00fc\u011f\u00fcn davetlerine uzak yak\u0131n demeden icabet eder ve te\u015frifini bahtiyarl\u0131k sayacak insanlar\u0131n g\u00f6n\u00fcllerini \u015f\u00e2d ederdi. M\u00fcsl\u00fcman\u0131n M\u00fcsl\u00fcman \u00fczerindeki haklar\u0131ndan biri olan cenazesine i\u015ftirak vazifesini de hi\u00e7 terk etmezdi. B\u00fct\u00fcn bunlar onun ulv\u00ee ruhunda bulunan \u201cvefa\u201d duygusunun bir tezah\u00fcr\u00fcyd\u00fc. Onun d\u00fcnyas\u0131nda vefa, sadece bir semt ismi olmaktan ibaret de\u011fildi. Bilakis t\u00fcm mahlukata g\u00f6sterilmesi gereken bir vecibe idi. \u00d6yle ki, onda bulunan vefa duygusu e\u015fyaya bak\u0131\u015f\u0131na bile sirayet etmi\u015fti. Yeni ald\u0131\u011f\u0131 mestlerini kullan\u0131rken eski mestlerini de muhafaza ederdi ve bir kenara atmazd\u0131. E\u015fyaya bak\u0131\u015f\u0131 ve davran\u0131\u015f\u0131 b\u00fct\u00fcn\u00fcyle bundan ibaretti.<\/p>\n \u0130mkanlar\u0131n k\u0131s\u0131tl\u0131 oldu\u011fu zamanlarda hastalan\u0131nca ihvan\u0131ndan bir amca kendisine i\u011fne vurur ve ila\u00e7 tedavisi yapard\u0131. Sonralar\u0131 doktor muayenesine ge\u00e7ince yine hasta olmu\u015f ve bu amcam\u0131z kendisine i\u011fne vurmak istemi\u015fti. Doktoru m\u00fcsaade etmeyince amcam\u0131z mahzun bir \u015fekilde geriye d\u00f6nd\u00fc. O g\u00fcne dek kendisine her hastal\u0131\u011f\u0131nda yard\u0131mc\u0131 olmu\u015f amcay\u0131 unutur muydu hi\u00e7? D\u00fcne kadar t\u00fcm zorluklar\u0131nda yan\u0131nda olan bu insan\u0131n \u015fimdi kap\u0131dan geri \u00e7evrilmesine g\u00f6nl\u00fc raz\u0131 olur muydu? Olmazd\u0131 tabi ve de olmad\u0131. Doktor ayr\u0131l\u0131p gidince gece vakti yan\u0131ndakilere \u201c\u00c7a\u011f\u0131r\u0131n onu, i\u011fneyi vursun\u201d demi\u015fti.<\/p>\n D\u00fcnyay\u0131 Hi\u00e7 Sevmedi\u00a0 <\/strong><\/span><\/p>\n D\u00fcnyev\u00ee menfaatlerin zerre kadar yeri yoktu onun d\u00fcnyas\u0131nda. \u201cZerre derdimiz yoktur \u015fu d\u00fcnyadan\u201d buyurarak ifade etti\u011fi bu hakikat hayat\u0131n\u0131n her an\u0131nda g\u00f6r\u00fclmekteydi. Elli-altm\u0131\u015f metrekarelik bir evde hayat\u0131n\u0131 ge\u00e7irmi\u015f ve her gece onlarca misafir a\u011f\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131. Mekan darl\u0131\u011f\u0131ndan mutfakta bile yatanlar olur buna ra\u011fmen kimse geri \u00e7evrilmezdi. \u201c\u0130stirahatiniz i\u00e7in size filan yerde bir villa tahsis edeyim\u201d diyenlere \u201cEmsile\u2019ye ba\u015flarsan beni daha \u00e7ok memnun edersin\u201d diyordu. Kendisine d\u00fcnyev\u00ee anlamda hediyede bulunmak isteyenlere cevab\u0131 hep ayn\u0131 olmu\u015ftu: \u201cPazar sohbetlerini ka\u00e7\u0131rmazsan daha \u00e7ok memnun olurum.\u201d<\/p>\n D\u00fcnyal\u0131klar\u0131n \u00f6ncelendi\u011fi bir d\u00fcnyada y\u00fcz\u00fc ahirete d\u00f6n\u00fck bir hayat ya\u015famay\u0131 \u00f6\u011fretti bize ya\u015fant\u0131s\u0131yla. D\u00fcnyev\u00ee s\u00fcs ve e\u015fyaya \u00f6nem vermemeyi talim etti. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 yaparken sadece anlatmad\u0131. Ayn\u0131 zamanda fiilen de i\u015faret buyurdu ince hakikatlere. Evine yeni gelen buzdolab\u0131n\u0131n kap\u0131s\u0131na \u00e7ivi \u00e7akarak c\u00fcbbesini oraya asmas\u0131 d\u00fcnyevile\u015fmeye vurulan \u00f6l\u00fcmc\u00fcl bir darbeydi. Keyfiyet, kaybedip kemmiyete sahip olmay\u0131 ilerleme sayan bizlere de b\u00fcy\u00fck bir \u00f6\u011f\u00fctt\u00fc bu. Ne olursa olsun kalbin d\u00fcnyan\u0131n al\u00e2yi\u015fine kap\u0131lmamas\u0131 gerekti\u011fini ve nefsin bu u\u011furdaki i\u015ftiyak kap\u0131lar\u0131n\u0131n kapat\u0131lmas\u0131 \u00f6\u011freten bir hikmetti ba\u015ftan ba\u015fa. Be\u015f kuru\u015f etmeyecek d\u00fcnyev\u00ee imkanlar\u0131yla caka satanlara kar\u015f\u0131 bu davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n ne denli \u00e7ocuksu oldu\u011funu hayk\u0131ran bir nida idi.<\/p>\n Kemmiyet De\u011fil Keyfiyet<\/strong><\/span><\/p>\n D\u00fcnyev\u00ee emellerle hakka hizmet edilmeyece\u011fini \u00f6\u011fretti bizlere. Az olsun, \u00f6z olsun, bu\u011fday unu olsun s\u00f6z\u00fcn\u00fc \u00f6rnek vererek kemmiyete de\u011fil keyfiyete bakmam\u0131z gerekti\u011fini \u00f6\u011f\u00fctledi. Kimi zaman \u015feytan\u0131n aldatmas\u0131n\u0131n \u00e7ok \u015fey yap\u0131yormu\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnme suretinde meydana gelebilece\u011fini nasihatledi. Bu ince ayr\u0131mdaki yegane \u00f6l\u00e7\u00fcn\u00fcn \u015feriate s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131larak me\u015fayihin yolunu titizlikle takip etmek oldu\u011funu g\u00f6sterdi. Bu sebeple medreselere gelen yard\u0131mlar\u0131 s\u0131k\u0131 bir elekten ge\u00e7irdi. Kemmiyet olarak fazla dahi olsa medreseye yard\u0131m eden ki\u015fiye \u201cEvlad\u0131m, fabrikanda kad\u0131n \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor musun?\u201d diye sormu\u015f \u201cevet\u201d cevab\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131nda kabul etmedi\u011fi olmu\u015ftur. Zira mahremiyet gibi bir farizan\u0131n terk edilmesiyle kazan\u0131lan bir paran\u0131n Allah \ufdfb\u2019\u0131n ve Resul\u00fc \ufdfa\u2019n\u00fcn s\u00f6zlerinin m\u00fczakere edildi\u011fi medreseye zarardan ba\u015fka bir \u015fey getirmeyece\u011fi bir hakikatti. O b\u00fcy\u00fck Allah dostu da maddenin manaya hizmet etmesi gerekti\u011fi anlay\u0131\u015f\u0131ndan hareket ederek kabul etmemi\u015fti bunu.<\/p>\n Kemmiyetin \u00f6ne \u00e7\u0131kart\u0131larak maksut haline getirilmesinin Allah \ufdfb yolundaki hizmetin bereketini ka\u00e7\u0131raca\u011f\u0131 inkar edilemezdi. Bu y\u00fczden paras\u0131ndan \u015f\u00fcphe bulunan insanlar\u0131n yard\u0131mlar\u0131n\u0131 da kabul etmedi. Bu tarz paralar i\u00e7in \u201cBiz bunu talebeye yedirsek talebe kudurur\u201d buyurdu. Bu hassasiyet tam olarak \u201cEy peygamberler, temiz olanlardan yiyin ve salih amel i\u015fleyin\u201d<\/em> (M\u00fc\u2019min\u00fbn, 51) ayetiyle amel etmek anlam\u0131na gelmekteydi.<\/p>\n Hem \u0130lim Hem Tasavvuf<\/strong><\/span><\/p>\n Sadece ilim diyenlerin acziyet ve sathili\u011fini hem ilim hem tasavvuf diyerek koymu\u015ftu ortaya. Bir tek s\u00fcnnetin terkine dahi r\u0131za g\u00f6stermeyen medrese anlay\u0131\u015f\u0131yla ula\u015fmad\u0131\u011f\u0131 ne bir cadde ne de bir sokak kalm\u0131\u015ft\u0131. \u201cEmsile bilen hocad\u0131r\u201d diyerek te\u015fvik etti\u011fi cemaatini \u201cMir\u2019at bilen hocad\u0131r\u201d seviyesine \u00e7\u0131kararak peyderpey yeti\u015ftirmi\u015fti. Daima kolayla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 olmay\u0131 tercih eden, tekell\u00fcften son derece uzak bir \u00f6\u011fretim usul\u00fc vard\u0131. Sohbetlerinde bir \u00e7ocu\u011fun bile kendisini anlayabilmesini ama\u00e7layarak sade bir \u00fcslup kullan\u0131rd\u0131. Bir keresinde bunun sebebini \u201cBen insanlar\u0131n beni anlamas\u0131n\u0131 istiyorum\u201d buyurarak tavzih etmi\u015fti.<\/p>\n \u0130lim gibi bir m\u00fccevheri ona yara\u015f\u0131r bir mahfaza ile koruman\u0131n gerekti\u011fini \u00f6\u011fretti\u011fi bizlere. \u0130lmin afetlerinden olan, riya, kibir, desinler gibi vir\u00fcslerden tasavvufla kurtulabilece\u011fimizi \u00f6\u011fretti. Tasavvufsuz bir ilmin g\u00fcnahlardan korunmam\u0131z i\u00e7in yetmeyece\u011fini, kalb-i selimi elde edebilmek i\u00e7in velilerdeki \u201cirfan\u201d\u0131 tahsil etmek gerekti\u011fini vurgulad\u0131. T\u00fcm maksad\u0131, \u201c\u0130lim de esb\u00e2b-\u0131 tu\u011fyandand\u0131r\u201d buyuran Ali Haydar Efendi\u2019nin \u015fu zarif s\u00f6z\u00fcn\u00fc \u015ferh etmekti asl\u0131nda.<\/p>\n \u0130lim Halkalar\u0131na Daima \u0130\u015ftirak Ederdi<\/strong><\/span><\/p>\n \u00dcmmet i\u00e7in verdi\u011fi geceli g\u00fcnd\u00fczl\u00fc m\u00fccadele ilim halkalar\u0131na i\u015ftirak etmekten asla al\u0131koymazd\u0131 onu. Bir keresinde haftalard\u0131r \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 emr-i bil maruftan geri d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde camideki Mir\u2019at halkas\u0131na denk gelmi\u015fti. Yan\u0131ndakiler \u201cEfendim, \u00e7ok yorgunsunuz, istirahat buyursan\u0131z\u201d deyince \u201cHay\u0131r, derse kat\u0131laca\u011f\u0131m. Ben bu derslere yar\u0131n ulema z\u00fcmresinde ha\u015fr olmak i\u00e7in kat\u0131l\u0131yorum\u201d buyurarak tevazu g\u00f6stermi\u015fti. Davet makam\u0131ndaki me\u015fgaleleri ilim halkalar\u0131 kurmas\u0131na kesinlikle mani olmazd\u0131. Camide icra edilen Mir\u2019at dersleri ve di\u011fer halkalara bizzat i\u015ftirak eder, yer yer konular\u0131 \u015ferh eder ve ilm\u00ee meseleleri takip buyururdu. Yeti\u015ftirdi\u011fi binlerce hoca ve talebelerine ilme kar\u015f\u0131 i\u015ftiyak\u0131n nas\u0131l olmas\u0131 gerekti\u011fini ya\u015fayarak \u00f6\u011fretti\u011fi i\u00e7in alt\u0131n de\u011ferindeki nasihatleri \u00e7ok tesirli oluyordu.<\/p>\n O, Talebelerin Tesellisi, Talebeler Onun Umuduydu\u00a0 <\/strong><\/span><\/p>\n Evini, bark\u0131n\u0131, imkanlar\u0131n\u0131 ve d\u00fcnyaya dar her ne varsa b\u0131rakarak medreseye gelenlerin darald\u0131klar\u0131 andaki yegane tesellisiydi. \u015eartlar\u0131n uygunsuzlu\u011fu, menfi giden durumlar ve yolunda gitmeyen i\u015fler kar\u015f\u0131s\u0131nda \u201c\u0130yi ki Efendi Hazretlerimiz var\u201d c\u00fcmlesi m\u00fcridan\u0131n be\u015fer plan\u0131ndaki yegane tesellisiydi.\u00a0 \u0130lim yolunda olanlar\u0131 te\u015fvik eden c\u00fcmleleri, bu yolda gayret edenlerin s\u0131rt\u0131n\u0131 s\u0131vazlamas\u0131 her \u015feyin fevkindeydi onlar i\u00e7in. \u201cTalebeler! Sizler kurumu\u015f topraklar\u0131n ya\u011fmur y\u00fckl\u00fc bulutlar\u0131s\u0131n\u0131z\u201d buyurarak vazifelerini g\u00f6sterdi\u011fi gen\u00e7 nesiller, hedeflerini ger\u00e7ekle\u015ftirme yolundaki en b\u00fcy\u00fck umuduydu.<\/p>\n Kum taneleri kadar hoca laz\u0131m buyurarak i\u2019layi kelimetullah gayesiyle yapt\u0131\u011f\u0131 cihad\u0131n semeresini hocalarla g\u00f6rece\u011fini ifade etmekteydi. Y\u00fcz\u00fcnden eksik olmayan tebess\u00fcm e\u011fer biraz daha fazlala\u015ft\u0131ysa bu yoldaki bir ilerleme ve geli\u015fme sebebiyle idi. Kendisini memleketinden aray\u0131p tarlalarla ilgili bir haber veren ki\u015fiye \u201cBen de zannettim ki bir medrese a\u00e7t\u0131n\u0131z orada\u201d diyerek bizden beklentisinin tamamen bu oldu\u011funu g\u00f6stermi\u015fti.<\/p>\n Ehl-i S\u00fcnnet Onun Eliyle Muhafaza Edildi<\/strong><\/span><\/p>\n Yar\u0131m asr\u0131 a\u015fk\u0131n gayret ve himmetleriyle tesis edilen medreseler ehl-i s\u00fcnnet itikad\u0131n\u0131n cephesi haline geldi bug\u00fcn. Bu medreselerde yeti\u015fen hoca efendiler,\u00a0 sald\u0131r\u0131ya maruz b\u0131rak\u0131lan \u0130sl\u00e2m\u00ee akideyi savunarak b\u00fcy\u00fck bir m\u00fccadele veriyorlar. Yak\u0131n senelerde Ehl-i s\u00fcnnet itikad\u0131na sald\u0131r\u0131lar\u0131n oldu\u011fu kendisine aktar\u0131l\u0131nca \u201c\u015eeytan\u2019\u0131n dostlar\u0131yla sava\u015f\u0131n\u201d buyurdu. Bu, ehl-i s\u00fcnnet d\u0131\u015f\u0131 ak\u0131mlarla m\u00fccadele etmeleri i\u00e7in hocalara verilmi\u015f bir emirdi. \u0130lmin verdi\u011fi sorumlulukla her platformda hakk\u0131 savunan hocalar ehl-i s\u00fcnnet karargah\u0131n\u0131n birer neferleri oldular. Her \u015feyiyle zul\u00fcmata gark olmu\u015f bir asr\u0131n kirli fikirlerini yok etmek ve sahih \u0130slam itikad\u0131n\u0131 muhafaza ederek zaman hayk\u0131rmak ona nasip oldu.<\/p>\n Banisi oldu\u011fu medreselerde onun usul\u00fc \u00fczere yeti\u015fen hocalar harimi ismetimizi savunmak i\u00e7in seferber oldular d\u00f6rt bir koldan. Eli kalem tutanlar kaleme sar\u0131ld\u0131. Nutku g\u00fczel olanlar konu\u015farak, insanlara hakikati anlatarak m\u00fccadele etti. Herkesin kabiliyetine g\u00f6re g\u00f6rev da\u011f\u0131l\u0131m\u0131nda bulundu\u011fu bu zemin ehl-i s\u00fcnnet m\u00fcdafaas\u0131n\u0131n \u00f6nemli bir karargah\u0131 haline geldi.<\/p>\n Haktan Ayan Bir Nesne Yok<\/strong><\/span><\/p>\n Fazilet ehlinin b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc takdir etmek de ayr\u0131 bir meziyettir. Cenab-\u0131 Hakk\u2019\u0131n fazl\u0131n\u0131 diledi\u011fine verece\u011fini bilenler bu \u00fcst\u00fcnl\u00fcklerin bah\u015fedildi\u011fi ki\u015filere hasetle de\u011fil g\u0131ptayla bakar ve takdir ederler. \u0130\u015fin i\u00e7ine haset veya k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011f\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131ranlar ise g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn ortas\u0131nda olanca \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131yla par\u0131ldayan g\u00fcne\u015fe kar\u015f\u0131 \u201cg\u00f6rm\u00fcyorum\u201d tavr\u0131nda olurlar. Yok muamelesi yapt\u0131klar\u0131 g\u00fcne\u015f ise yine de hem onlar\u0131 hem de t\u00fcm varl\u0131klar\u0131 ayd\u0131nlat\u0131r. Onlar\u0131n bunu g\u00f6rm\u00fcyor olu\u015flar\u0131 ise g\u00fcne\u015fe hi\u00e7bir zarar vermez. Bilakis, ayan beyan ortada bir manzaray\u0131 g\u00f6remiyor olu\u015flar\u0131ndaki acziyet ve nak\u0131sl\u0131klar\u0131 b\u00fct\u00fcn\u00fcyle tebell\u00fcr eder. Allah \ufdfb\u2019\u0131n fazl\u0131ndan ona bah\u015fetti\u011fi nimetiyle as\u0131rlara \u0131\u015f\u0131k tutan \u00dcstad\u0131m\u0131z Mahmud Efendi Hazretleri (Kuddise Sirruhu) de \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131ndan ka\u00e7\u0131lamayacak bir g\u00fcne\u015f gibi oldu art\u0131k. Rabbim z\u0131yas\u0131ndan hakk\u0131yla istifadeyi nasip eylesin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Karanl\u0131k, her y\u00f6n\u00fcyle zifiri karanl\u0131k bir d\u00fcnyada ya\u015f\u0131yoruz. Ruhumuzu kirletip, benli\u011fimizi co\u015fturan, d\u00fcnyam\u0131z\u0131 imar edip ahiretimizi harab eden her t\u00fcrl\u00fc f\u00fccurun kol gezdi\u011fi bir d\u00fcnya. Bizi Allah \ufdfb\u2019\u0131n rahmet denizinden uzakla\u015ft\u0131rarak, masiyet batakl\u0131\u011f\u0131nda bo\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015fan bin bir \u00e7e\u015fit saikle m\u00fccadele veriyoruz. Yol uzun, g\u00f6stergeler \u00e7eli\u015fik, hedef kay\u0131p ve zihnimiz bulan\u0131k. Olmazlar\u0131n zoru i\u00e7inde varmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":609,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[53,169,332,428],"class_list":{"0":"post-605","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-gundeme-dair","8":"tag-ali-haydar-efendi","9":"tag-efendi-hazretleri","10":"tag-ismailga","11":"tag-mahmud-efendi"},"yoast_head":"\n