{"id":413,"date":"2020-04-22T08:53:36","date_gmt":"2020-04-22T08:53:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omerfarukkorkmaz.com.tr\/?p=413"},"modified":"2024-07-19T05:35:21","modified_gmt":"2024-07-19T05:35:21","slug":"gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/","title":{"rendered":"Gayrim\u00fcslimlerin Mescidlere Girmesi ve Cevaz\u00ee Boyutu"},"content":{"rendered":"

Soru: <\/strong>Hocam! Bir k\u0131s\u0131m turistlerin \u00f6zellikle selatin camilerine ve genellikle di\u011fer mescitlere girdikleri malum. Bu hususta \u0130slam\u2019\u0131n h\u00fckm\u00fc nedir? Bilgilendirirseniz te\u015fekk\u00fcr ederim.<\/p><\/blockquote>\n

Cevap: <\/strong>M\u00fcsl\u00fcman olmayan ki\u015filerin Mescid-i Haram ba\u015fta olmak \u00fczere di\u011fer mescitlere girip- giremeyeceklerini konu edinen ayet-i kerime \u201cEy \u0130man edenler! Allah\u2019a ortak ko\u015fanlar bir pislikten ibarettir. Art\u0131k bu y\u0131llar\u0131ndan sonra Mescid-i Haram\u2019a yakla\u015fmas\u0131nlar. E\u011fer yoksulluktan korkarsan\u0131z Allah dilerse l\u00fctfuyla sizi zengin k\u0131lar. \u015e\u00fcphesiz Allah hakk\u0131yla bilendir, h\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir.\u201d[1]<\/strong><\/a><\/em>\u00a0 \u015eeklindeki ayettir. Bu ayet \u00fczerinden ilk etapta konu\u015fulmas\u0131 gereken \u015fey ayetin n\u00fczul sebebi olmal\u0131d\u0131r. Ayetin n\u00fczul sebebi hakk\u0131nda m\u00fc\u015friklerin K\u00e2be\u2019ye gelip yemek getirdikleri ve bununla ticaret yapt\u0131klar\u0131 daha sonralar\u0131 bundan nehyolununca M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u201cBize nereden yemek gelecek\u201d demeleri \u00fczerine nazil oldu\u011fu nakledilmektedir.[2]<\/a><\/p>\n

Ayette ge\u00e7en m\u00fc\u015friklerin neces olduklar\u0131 \u015feklindeki ifade manas\u0131 itibar\u0131yla muhtelefun fihtir. Katade, Ma\u2019mer b. Ra\u015fid ve di\u011ferleri taraf\u0131ndan \u201cneces\u201d kelimesi m\u00fc\u015friklerin c\u00fcn\u00fcp olduklar\u0131 ve gusletmelerinin dahi y\u0131kanmak say\u0131lmad\u0131\u011f\u0131 \u015feklinde tefsir edilirken, \u0130bn Abbas gibi m\u00fcfessirler ise \u015firk mefhumunun onlar\u0131 necis k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcyle ayeti beyan etmektedirler. Bundan dolay\u0131d\u0131r ki Hasen-i Basr\u00ee \u201cHerkim bir m\u00fc\u015frikle musafaha ederse abdest als\u0131n\u201d demektedir. Her halukarda m\u00fc\u015frik olan bir kimseye \u0130slam\u2019a girip M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funda gus\u00fcl almas\u0131 vaciptir.<\/p>\n

\u00a0Konu hakk\u0131ndaki ihtilaf ve g\u00f6r\u00fc\u015fler:\u00a0 <\/strong><\/span><\/p>\n

Mezk\u00fbr ayet \u00fczerinde Uleman\u0131n adedi be\u015fe varan farkl\u0131 yorumlar\u0131 olmu\u015ftur. Birinci olarak Ehli Medine ayetteki mescitlerin t\u00fcm mescitlere \u015famil oldu\u011funu ve m\u00fc\u015frik tabirinin de b\u00fct\u00fcn m\u00fc\u015frikleri kapsad\u0131\u011f\u0131n\u0131 savunmaktad\u0131rlar. Zira \u00d6mer \u0130bn Abd\u00fclaziz bu ayet-i kerimeyi yaz\u0131p i\u015f\u00e7ilerine g\u00f6ndermi\u015f ve bu manay\u0131 vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. Ayr\u0131ca bu hususta \u201cAllah\u2019\u0131n y\u00fcceltilmesine ve i\u00e7lerinde ad\u0131n\u0131n an\u0131lmas\u0131na izin verdi\u011fi evlerde\u201d [3]<\/strong><\/a> \u00a0<\/em>\u015feklindeki ayet-i kerime de bu manay\u0131 teyit etmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fc\u015frik kimselerin mescitlere sokulmas\u0131 bu mek\u00e2nlar\u0131n y\u00fcceltilmesine z\u0131t bir durumdur. Efendimiz Aleyhissalat\u00fc vesselam\u2019\u0131n \u201cMuhakkak bu mescitler, bunlarda bevl ve pisli\u011fin bulunmas\u0131 do\u011fru olmaz\u201d [4]<\/strong><\/a> <\/em>hadisiyle \u201cBen hay\u0131zl\u0131 ve c\u00fcn\u00fcbe mescidi helal k\u0131lm\u0131yorum\u201d[5]<\/strong><\/a> <\/em>\u015feklindeki hadisleri ayn\u0131 \u015fekilde mescitlere m\u00fc\u015friklerin giremeyece\u011fini destekliyor vaziyettedir. M\u00fc\u015frik kimselerin c\u00fcn\u00fcp olduklar\u0131 izahtan varestedir.<\/p>\n

\u0130mam e\u015f-\u015eafii ise, ayette ge\u00e7en \u201cMescid-i Haram ifadesinin oraya m\u00fcnhas\u0131r oldu\u011funu ve gayr\u0131s\u0131ndaki mescitleri kapsamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade etmektedir. Bununla beraber, ayette zikredilen m\u00fc\u015frikler ifadesinin umumunu savunan \u0130mam \u015eafii, Yahudi ve Hristiyanlar\u0131n Mescid-i Haram d\u0131\u015f\u0131ndaki mescitlere girmesine cevaz vermektedir.[6]<\/a> Buna delil olarak Efendimiz Aleyhissalat\u00fc vesselam\u2019\u0131n m\u00fc\u015frik olmas\u0131na ra\u011fmen S\u00fcmame\u2019yi mescide ba\u011flad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir. Ancak Ebu Bekir \u0130bn Arabi \u201cAhkamu\u2019l-Kur\u2019an\u201d <\/em>\u0131nda bu \u015fekilde h\u00fck\u00fcm veren \u0130mam \u015eafii\u2019nin ayetin zahirine tak\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade etmektedir. \u0130bn Arabi\u2019ye g\u00f6re S\u00fcmame\u2019nin mescide ba\u011flanmas\u0131 bu ayetin ini\u015finden \u00f6nce olabilece\u011fi gibi Efendimiz\u2019in onun M\u00fcsl\u00fcman olaca\u011f\u0131n\u0131 bilmesinden dolay\u0131 da olabilir. [7]<\/a><\/p>\n

\u0130mam Malik , m\u00fc\u015frik olan kimselerin hi\u00e7bir \u015fekilde ne Mescid-i Haram ve ne de di\u011fer mescitlere giremeyece\u011fini savunmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc illet olarak m\u00fc\u015friklerin neces olmalar\u0131 ta\u2019yin edilmi\u015ftir ki bu illet onlardan m\u00fc\u015frik olduklar\u0131 s\u00fcrece hi\u00e7bir zaman ayr\u0131lmayacak bir vas\u0131ft\u0131r. O halde bunlar\u0131n di\u011fer mescitlere girmeleri de caiz olmayacakt\u0131r.[8]<\/a><\/p>\n

\u0130mam Ebu Hanife ise zimmilerin Mescid-i Haram d\u0131\u015f\u0131ndaki mescitlere girebilece\u011fini s\u00f6ylemektedir. Buna g\u00f6re ayetin iki \u015fekilde anla\u015f\u0131lmas\u0131 gerekir. Birinci olarak ayette ge\u00e7en m\u00fc\u015friklerin, kendilerine Mekke\u2019ye ve di\u011fer mescitlere girmelerinin yasaklanm\u0131\u015f oldu\u011fu ve zimmetlerinin bulunmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fc\u015frikler oldu\u011fu s\u00f6ylenebilir. Arap m\u00fc\u015friklerinden te\u015fekk\u00fcl eden bu z\u00fcmreye ya M\u00fcsl\u00fcman olmalar\u0131 veyahut da k\u0131l\u0131\u00e7 teklif edilmektedir. \u0130kinci olarak ayetin m\u00fc\u015friklerin hac i\u00e7in Mekke\u2019ye girmelerinin yasak olmas\u0131 \u015feklinde anla\u015f\u0131lmas\u0131 s\u00f6z konusudur[9]<\/a> ki bu \u015fekildeki bir yorumun ayetin sebebi n\u00fczul\u00fcyle ili\u015fkilendirilmesi m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr.<\/p>\n

Netice:\u00a0<\/span>\u00a0 <\/strong><\/p>\n

Mahza hakikatten m\u00fcrekkep \u201cFakih kimse filhakika zaman\u0131n\u0131n f\u0131kh\u0131n\u0131 bilen kimsedir\u201d<\/em> \u015feklindeki kelam\u0131n fehvas\u0131nca meseleyi bir de g\u00fcn\u00fcm\u00fcz a\u00e7\u0131s\u0131ndan, serdetti\u011fimiz g\u00f6r\u00fc\u015fler \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda tahlil edecek olursak bir tak\u0131m de\u011fi\u015fikliklerden mecburi olarak bahsetmek durumunda kalmaktay\u0131z. Zira ayet-i kerimeden istinbat edilen en m\u00fcsamahak\u00e2r h\u00fck\u00fcm \u0130mam Ebu Hanife\u2019ye nispet edilmesine ra\u011fmen, onun fetvas\u0131nda yer alan \u201czimmet\u201d kavram\u0131n\u0131n bu g\u00fcn itibar\u0131yla mevcudiyetinden bahis yapmam\u0131z m\u00fcmk\u00fcn g\u00f6z\u00fckmemektedir. O halde bu g\u00fcn M\u00fcsl\u00fcman diyarlar\u0131nda gerek ziyaret ve gerekse farkl\u0131 ama\u00e7larla gelip, M\u00fcsl\u00fcman mabetlerine giren gayr-\u0131 M\u00fcslimlerin durumu ne olmal\u0131d\u0131r?<\/p>\n

Do\u011frusu, meseleyi taassuptan uzak objektif bir bak\u0131\u015f \u00e7er\u00e7evesinde tetkik etmeye kalk\u0131\u015f\u0131rsak yukar\u0131da zikredilen hadisler ve sair kaviller bize gayr-\u0131 m\u00fcslim kimselerin camilere girmesinin en az\u0131ndan bug\u00fcnk\u00fc gibi olmamas\u0131 gerekti\u011fini g\u00f6stermektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc zaten manevi anlamda y\u0131k\u0131k bir vaziyette ifa etti\u011fimiz ibadetleri, bir de sel\u00e2t\u00een camileri ba\u015fta olmak \u00fczere di\u011fer camilere ziyaret i\u00e7in gelip giydi\u011fi k\u0131yafetiyle manevi d\u00fcnyam\u0131z\u0131 iyice alt\u00fcst eden k\u00e2firlerin bu fiilinde hi\u00e7bir mahzur olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemek ne aklen ve ne de naklen ispat edilebilecek bir dava olamaz.<\/p>\n

Bir de buna bu g\u00fcnk\u00fc M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n gerek tefekk\u00fcr ve din alg\u0131s\u0131 anlam\u0131nda ve gerekse fiiliyat anlam\u0131nda ahtapot misali ku\u015fatma alt\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 \u201cacziyet\u201d durumunu ekleyecek olursak “bug\u00fcnk\u00fc \u015fekli gibi olmamas\u0131” gerekti\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn ne denli hakikati yans\u0131tt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn y\u00fcz\u00fc gibi tebeyy\u00fcn edecektir. Bu bahsin bu konuyla ili\u015fkilendirilmesi taraf\u0131m\u0131zdan icad edilen bir \u015fey de\u011fildir. Bilakis Ebu Bekir \u0130bn Arab\u00ee, \u201cAhkamu\u2019l-Kur\u2019an\u201d\u0131nda bu bahsi, burada aktarmay\u0131 m\u00fcnasip ve m\u00fchim addetti\u011fimiz bir vak\u0131a ile bitiriyor ve diyor ki:<\/p>\n

\u201cD\u0131me\u015fk\u2019te acayip bir \u015fey g\u00f6rd\u00fcm. Camisinin Bat\u0131 taraf\u0131nda ve bir de Do\u011fu taraf\u0131nda Bab-\u0131 Ceyrun denen bir kap\u0131s\u0131 vard\u0131. \u0130nsanlar b\u00fct\u00fcn bir g\u00fcnde bir tak\u0131m ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in oray\u0131 yol edinir ve oradan y\u00fcr\u00fcrlerdi. Zimmi bir kimsenin oradan ge\u00e7mesi icap etti\u011finde, kap\u0131da durur ta ki onu bir M\u00fcsl\u00fcman ge\u00e7irinceye kadar oradan ge\u00e7emezdi. Zimmi \u201cEy M\u00fcsl\u00fcman! Seninle ge\u00e7mem i\u00e7in bana izin verir misin? Der, O da \u201cEvet\u201d deyince onunla beraber ge\u00e7erdi. Mescidin g\u00f6revlisi zimmiyi g\u00f6r\u00fcp ona \u201cD\u00f6n, D\u00f6n! diye ba\u011f\u0131r\u0131nca M\u00fcsl\u00fcman \u201cBen ona izin verdim\u201d dedi\u011finde g\u00f6revli onu b\u0131rak\u0131rd\u0131.\u201d[10]<\/a><\/p>\n

\u0130\u015fte biz buna, \u0130zine hasret \u00e7ekti\u011fimiz ve gelmesini \u015fu anki halimiz itibar\u0131yla karda a\u00e7an \u00e7i\u00e7ekler misali hayal etti\u011fimiz izzet-i \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n, ak\u0131llara bir daha hi\u00e7 \u00e7\u0131kmamak \u00fczere kaz\u0131nmas\u0131n\u0131 telkin eden vak\u0131a-\u0131 acibe diyoruz\u2026<\/p>\n

\n

 <\/p>\n

[1]<\/strong><\/a> Kur\u2019an, Tevbe 28<\/span><\/p>\n

[2]<\/strong><\/a> \u0130bn Halife Uleyvi, Camiu\u2019n-Nukul fi Esbabi\u2019n-N\u00fczul<\/em>, 2\/106 Yay\u0131nevi: Yok 1404 B.1<\/span><\/p>\n

[3]<\/strong><\/a> Kur\u2019an, Nur, 36<\/span><\/p>\n

[4]<\/strong><\/a> el-Beyhaki, Marifetu\u2019s-S\u00fcnen ve\u2019l-\u00c2s\u00e2r<\/em>, 3\/369, No: 4958 <\/span><\/p>\n

[5]<\/strong><\/a> Ebu Davud, S\u00fcnen<\/em>, Kitabu\u2019t-Tahare, Babu\u2019n fi\u2019l C\u00fcnub yedhulu\u2019l-Mescid 92, No:232<\/span><\/p>\n

[6]<\/strong><\/a> Kurtub\u00ee, el-Cami\u2019 li Ahk\u00e2mi\u2019l- Kur\u2019an<\/em>, 10\/155 M\u00fcessesetu\u2019r-Risale, B.1 2006<\/span><\/p>\n

[7]<\/strong><\/a> Bkz. \u0130bn Arabi, Ahkamu\u2019l-Kur\u2019an<\/em> 2\/ 469,Daru\u2019l- K\u00fctubi\u2019l-\u0130lmiyye, Beyrut-L\u00fcbnan\u00a0 <\/span><\/p>\n

[8]<\/a> \u0130bn Arabi, Ahkamu\u2019l-Kur\u2019an<\/em>, a.y.<\/span><\/p>\n

[9]<\/strong><\/a> Bkz. Ebu Bekir Razi el-Cessas, Ahkamu\u2019l-Kur\u2019an<\/em>, 4\/279 Daru \u0130hyai\u2019t-T\u00fcrasi\u2019l-Arabi, M\u00fcessesetu\u2019t-Tarihi\u2019l-Arabi, Beyrut-L\u00fcbnan 1992 <\/span><\/p>\n

[10]<\/a> \u00a0\u0130bn Arabi, Ahkamu\u2019l-Kur\u2019an<\/em> 2\/471<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Soru: Hocam! Bir k\u0131s\u0131m turistlerin \u00f6zellikle selatin camilerine ve genellikle di\u011fer mescitlere girdikleri malum. Bu hususta \u0130slam\u2019\u0131n h\u00fckm\u00fc nedir? Bilgilendirirseniz te\u015fekk\u00fcr ederim. Cevap: M\u00fcsl\u00fcman olmayan ki\u015filerin Mescid-i Haram ba\u015fta olmak \u00fczere di\u011fer mescitlere girip- giremeyeceklerini konu edinen ayet-i kerime \u201cEy \u0130man edenler! Allah\u2019a ortak ko\u015fanlar bir pislikten ibarettir. Art\u0131k bu y\u0131llar\u0131ndan sonra Mescid-i Haram\u2019a yakla\u015fmas\u0131nlar. […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":416,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16,22],"tags":[218,358,449],"class_list":{"0":"post-413","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-diger-meseleler","8":"category-namaz","9":"tag-gayrimuslim","10":"tag-kafirlerin-camiye-girmesi","11":"tag-mescidlere-girmek"},"yoast_head":"\nGayrim\u00fcslimlerin Mescidlere Girmesi ve Cevaz\u00ee Boyutu - \u00d6mer Faruk Korkmaz Hocaefendi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Gayrim\u00fcslimlerin Mescidlere Girmesi ve Cevaz\u00ee Boyutu - \u00d6mer Faruk Korkmaz Hocaefendi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Soru: Hocam! Bir k\u0131s\u0131m turistlerin \u00f6zellikle selatin camilerine ve genellikle di\u011fer mescitlere girdikleri malum. Bu hususta \u0130slam\u2019\u0131n h\u00fckm\u00fc nedir? Bilgilendirirseniz te\u015fekk\u00fcr ederim. Cevap: M\u00fcsl\u00fcman olmayan ki\u015filerin Mescid-i Haram ba\u015fta olmak \u00fczere di\u011fer mescitlere girip- giremeyeceklerini konu edinen ayet-i kerime \u201cEy \u0130man edenler! Allah\u2019a ortak ko\u015fanlar bir pislikten ibarettir. Art\u0131k bu y\u0131llar\u0131ndan sonra Mescid-i Haram\u2019a yakla\u015fmas\u0131nlar. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"\u00d6mer Faruk Korkmaz Hocaefendi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-04-22T08:53:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-07-19T05:35:21+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/gayrimuslim-mescid-e1587545596290.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"300\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"\u00d6mer Faruk Korkmaz\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"\u00d6mer Faruk Korkmaz\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/\"},\"author\":{\"name\":\"\u00d6mer Faruk Korkmaz\",\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/7efd65277de8b9dc0520ec210e387854\"},\"headline\":\"Gayrim\u00fcslimlerin Mescidlere Girmesi ve Cevaz\u00ee Boyutu\",\"datePublished\":\"2020-04-22T08:53:36+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-19T05:35:21+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/\"},\"wordCount\":1321,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/7efd65277de8b9dc0520ec210e387854\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/gayrimuslim-mescid-e1587545596290.jpg\",\"keywords\":[\"gayrimuslim\",\"kafirlerin camiye girmesi\",\"mescidlere girmek\"],\"articleSection\":[\"Di\u011fer Meseleler\",\"Namaz\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/\",\"url\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/\",\"name\":\"Gayrim\u00fcslimlerin Mescidlere Girmesi ve Cevaz\u00ee Boyutu - \u00d6mer Faruk Korkmaz Hocaefendi\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/gayrimuslim-mescid-e1587545596290.jpg\",\"datePublished\":\"2020-04-22T08:53:36+00:00\",\"dateModified\":\"2024-07-19T05:35:21+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/gayrimuslim-mescid-e1587545596290.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/gayrimuslim-mescid-e1587545596290.jpg\",\"width\":600,\"height\":300},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Anasayfa\",\"item\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Gayrim\u00fcslimlerin Mescidlere Girmesi ve Cevaz\u00ee Boyutu\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#website\",\"url\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/\",\"name\":\"\u00d6mer Faruk Korkmaz Hocaefendi\",\"description\":\"Resmi Web Sayfas\u0131\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/7efd65277de8b9dc0520ec210e387854\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/7efd65277de8b9dc0520ec210e387854\",\"name\":\"\u00d6mer Faruk Korkmaz\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/cropped-nkl-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/cropped-nkl-2.png\",\"width\":512,\"height\":512,\"caption\":\"\u00d6mer Faruk Korkmaz\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/image\/\"},\"url\":\"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/author\/ofkorkmaz\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Gayrim\u00fcslimlerin Mescidlere Girmesi ve Cevaz\u00ee Boyutu - \u00d6mer Faruk Korkmaz Hocaefendi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"Gayrim\u00fcslimlerin Mescidlere Girmesi ve Cevaz\u00ee Boyutu - \u00d6mer Faruk Korkmaz Hocaefendi","og_description":"Soru: Hocam! Bir k\u0131s\u0131m turistlerin \u00f6zellikle selatin camilerine ve genellikle di\u011fer mescitlere girdikleri malum. Bu hususta \u0130slam\u2019\u0131n h\u00fckm\u00fc nedir? Bilgilendirirseniz te\u015fekk\u00fcr ederim. Cevap: M\u00fcsl\u00fcman olmayan ki\u015filerin Mescid-i Haram ba\u015fta olmak \u00fczere di\u011fer mescitlere girip- giremeyeceklerini konu edinen ayet-i kerime \u201cEy \u0130man edenler! Allah\u2019a ortak ko\u015fanlar bir pislikten ibarettir. Art\u0131k bu y\u0131llar\u0131ndan sonra Mescid-i Haram\u2019a yakla\u015fmas\u0131nlar. […]","og_url":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/","og_site_name":"\u00d6mer Faruk Korkmaz Hocaefendi","article_published_time":"2020-04-22T08:53:36+00:00","article_modified_time":"2024-07-19T05:35:21+00:00","og_image":[{"width":600,"height":300,"url":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/gayrimuslim-mescid-e1587545596290.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"\u00d6mer Faruk Korkmaz","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Yazan:":"\u00d6mer Faruk Korkmaz","Tahmini okuma s\u00fcresi":"7 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/"},"author":{"name":"\u00d6mer Faruk Korkmaz","@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/7efd65277de8b9dc0520ec210e387854"},"headline":"Gayrim\u00fcslimlerin Mescidlere Girmesi ve Cevaz\u00ee Boyutu","datePublished":"2020-04-22T08:53:36+00:00","dateModified":"2024-07-19T05:35:21+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/"},"wordCount":1321,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/7efd65277de8b9dc0520ec210e387854"},"image":{"@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/gayrimuslim-mescid-e1587545596290.jpg","keywords":["gayrimuslim","kafirlerin camiye girmesi","mescidlere girmek"],"articleSection":["Di\u011fer Meseleler","Namaz"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/","url":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/","name":"Gayrim\u00fcslimlerin Mescidlere Girmesi ve Cevaz\u00ee Boyutu - \u00d6mer Faruk Korkmaz Hocaefendi","isPartOf":{"@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/gayrimuslim-mescid-e1587545596290.jpg","datePublished":"2020-04-22T08:53:36+00:00","dateModified":"2024-07-19T05:35:21+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#primaryimage","url":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/gayrimuslim-mescid-e1587545596290.jpg","contentUrl":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/gayrimuslim-mescid-e1587545596290.jpg","width":600,"height":300},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/gayrimuslimlerin-mescidlere-girmesi-ve-cevazi-boyutu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Anasayfa","item":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Gayrim\u00fcslimlerin Mescidlere Girmesi ve Cevaz\u00ee Boyutu"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#website","url":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/","name":"\u00d6mer Faruk Korkmaz Hocaefendi","description":"Resmi Web Sayfas\u0131","publisher":{"@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/7efd65277de8b9dc0520ec210e387854"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/7efd65277de8b9dc0520ec210e387854","name":"\u00d6mer Faruk Korkmaz","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/cropped-nkl-2.png","contentUrl":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/cropped-nkl-2.png","width":512,"height":512,"caption":"\u00d6mer Faruk Korkmaz"},"logo":{"@id":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/#\/schema\/person\/image\/"},"url":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/author\/ofkorkmaz\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/413","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=413"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/413\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1390,"href":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/413\/revisions\/1390"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/416"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}