{"id":1095,"date":"2022-01-28T17:57:43","date_gmt":"2022-01-28T17:57:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.omerfarukkorkmaz.com.tr\/?p=1095"},"modified":"2022-01-28T17:57:43","modified_gmt":"2022-01-28T17:57:43","slug":"anne-babanin-nafakasinda-kiz-erkek-esitligi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/omerfarukkorkmaz.com.tr\/tr\/anne-babanin-nafakasinda-kiz-erkek-esitligi\/","title":{"rendered":"Anne-Baban\u0131n Nafakas\u0131nda K\u0131z- Erkek E\u015fitli\u011fi"},"content":{"rendered":"

Soru:<\/strong> Anne veya babaya bakmak, onlar\u0131n mai\u015fetini ve bir tak\u0131m ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamak \u015feklindeki vazife M\u00fcsl\u00fcman ad\u0131na bir sorumluluk mudur? \u015eayet sorumluluksa bu y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckle mesul olan ki\u015filer kimlerdir? Ve bu hususta kad\u0131n erkek ayr\u0131m\u0131 var m\u0131d\u0131r?<\/p><\/blockquote>\n

Cevap: <\/strong>\u0130slamiyet ya\u015fam\u0131\u015f oldu\u011fumuz d\u00fcnya\u2019da hayat\u0131n belli bir d\u00fczen i\u00e7erisinde devam edebilmesi ve bir k\u0131s\u0131m insanlar\u0131n hayatlar\u0131n\u0131 idame edip s\u00fcrd\u00fcrebilmeleri i\u00e7in baz\u0131 ki\u015filerin bak\u0131mlar\u0131n\u0131 ve masraflar\u0131n\u0131 bir k\u0131s\u0131m insanlara y\u00fcklemi\u015ftir. Mesela ki\u015finin han\u0131m\u0131na, o\u011fullar\u0131na, anne-babas\u0131na ve anne taraf\u0131ndan yak\u0131nlar\u0131 olan teyze ve day\u0131lar\u0131na bakmas\u0131 yahut efendi olan bir kimsenin k\u00f6lesi bulunmu\u015f oldu\u011fu zata bakmakla y\u00fck\u00fcml\u00fc tutulmas\u0131 bu s\u00f6yledi\u011fimizin somut misalleridir. B\u00fct\u00fcn bunlardan sonra soruda ifade edilen birka\u00e7 mevzuyu s\u0131ras\u0131yla inceleyelim.<\/p>\n

    \n
  1. \u00d6ncelikle belirtelim ki ki\u015finin anne ve babas\u0131na bakmas\u0131 M\u00fcsl\u00fcman ad\u0131na zorunluluktur. Zira Allah teala Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de \u201cBiz insana anne- babas\u0131yla ilgili bir g\u00fczellik emretmi\u015fizdir\u201d[1]<\/a> buyurmu\u015ftur. Bunun manas\u0131 \u015fudur: Allah teala insandan anne ve babas\u0131na iyilikte bulunmas\u0131n\u0131 istemi\u015ftir. Buna g\u00f6re, bir m\u00fc\u2019minin muhta\u00e7 olan anne ve babas\u0131n\u0131 bu \u015fekildeki bir ihtiya\u00e7 halinde mehcur b\u0131rakmas\u0131 ihsan mefhumunun i\u00e7erisinde de\u011ferlendirilemez. Hatta kafir anne ve baba hakk\u0131nda dahi Allah Azze ve Celle insana hitaben \u201cO ikisiyle d\u00fcnya\u2019da iyi bilinen bir \u015fekilde beraber ol!\u201d buyurmaktad\u0131r. Ki\u015fi onlar\u0131 doyurmaya muktedir iken kendilerini a\u00e7 vaziyette b\u0131rakmas\u0131 hakeza iyi bilinen bir \u015fekil de\u011fildir.[2]<\/a> Efendimiz Aleyhissalat\u00fc vesselam da bir sahabiye hitaben \u201cSen ve mal\u0131n babana aitsin\u201d<\/em> buyurmu\u015ftur.[3]<\/a> Hz. Ai\u015fe\u2019den gelen ba\u015fka bir rivayette \u201c Ki\u015finin yedi\u011fi \u015feylerin en ho\u015f ve temiz olan\u0131 kendi kazanc\u0131ndan yedi\u011fidir. Ve evlad\u0131 da kendi kesbinden\/kazanc\u0131ndand\u0131r\u201d buyurmu\u015ftur.[4]<\/a> \u201c Fakat \u015fu da bilinmelidir ki bir kimsenin han\u0131m\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda usul\u00fc ve f\u00fcruu dedi\u011fimiz anne-babas\u0131 dedeleri vs. ile evlatlar\u0131 ve torunlar\u0131na bakma y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc fakir olmalar\u0131 durumuyla mukayyettir. Yani \u015fayet bu kimseler fakir iseler, aralar\u0131nda din farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 bulunsa dahi ki\u015fi bunlar\u0131n nafakas\u0131n\u0131 temin etmekle y\u00fck\u00fcml\u00fc olur.[5]<\/a> Hatta bu kimsenin babas\u0131 fakir olup ge\u00e7imini temin edebilecek s\u0131hhate sahip olsa dahi durum de\u011fi\u015fmeyecektir. Yani bu ki\u015fi b\u00f6yle bir baban\u0131n dahi nafakas\u0131n\u0131 temin etmekle y\u00fck\u00fcml\u00fc tutulmaktad\u0131r.[6]<\/a> T\u00fcm bunlardan anla\u015f\u0131lan husus \u0130slam dininin M\u00fcsl\u00fcman olan kimseyi fakir olan anne ve babas\u0131n\u0131 bakmakla y\u00fck\u00fcml\u00fc tuttu\u011fudur.<\/li>\n
  2. Gelelim anne ve babay\u0131 bakmakla y\u00fck\u00fcml\u00fc tutulan kimselerin kim olaca\u011f\u0131 mevzuuna: Burada yani anne ve baban\u0131n bak\u0131m\u0131 hususunda itibara al\u0131nmas\u0131 gereken karabet\/yak\u0131nl\u0131k ve c\u00fcziyettir. Yoksa veraset de\u011fildir.[7]<\/a> Yani ana- babaya bakmakla y\u00fck\u00fcml\u00fc olan kimselerin sorumluluklar\u0131 birinci olarak onlar\u0131n c\u00fcz\u00fc\/ evlad\u0131 olmalar\u0131 \u015fart\u0131ylad\u0131r. \u0130kinci olarak da bu c\u00fcziyyetin yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ve uzakl\u0131\u011f\u0131na g\u00f6redir. Buna g\u00f6re \u015fayet bir kimsenin bir k\u0131z\u0131 ve bir de o\u011flunun o\u011flu bulunacak olsa b\u00f6yle bir kimsenin nafakas\u0131yla o\u011flunun o\u011flu olan torunu de\u011fil de k\u0131z\u0131 sorumlu olacakt\u0131r.[8]<\/a> Her ne kadar her ikisinde bu kimsenin c\u00fcz\u00fc olma vasf\u0131 varsa da k\u0131zdaki c\u00fcziyet torundan daha yak\u0131n oldu\u011fundan dolay\u0131 nafaka sorumlusu k\u0131z olacakt\u0131r. Hakeza \u015fayet birinin o\u011flu taraf\u0131ndan veya k\u0131z\u0131 taraf\u0131ndan hali vakti yerinde torunlar\u0131 bulunsa ve yine bu ki\u015finin ana baba bir karde\u015fi bulunacak olsa nafakayla sorumlu olan torunlar olacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc torunlarda c\u00fcziyet var iken karde\u015fte bu kimsenin c\u00fcz\u00fc olmas\u0131 \u015feklindeki bir \u00f6zellik yoktur.[9]<\/a><\/li>\n<\/ol>\n